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你知道这些郎朗上口的古诗词都出自哪里吗

作者:admin 来源:未知 更新日期:2020-02-25 浏览次数:

  
 

   我国古代有很多诗人,也有很多罪名古诗词,这些古诗词,是汉语浓缩的精华,有些诗句和成语我们经常会用到,但却不指导这些诗句出自哪里吗?今天小编就带大家来看看这些罪名的诗句都出自哪里?1.曲径通幽处,只羡鸳鸯不羡仙曲径通幽,是我们熟知的成语,意为弯曲的小路,通到幽深僻静的地方,形容景色雅致迷人。

  
 

   曲径通幽处,喜欢《红楼梦》的朋友一定知道,这是贾宝玉给大观园题词的第一个景观。

  
 

   大观园第一映入眼帘的是“白石棱嶒,苔藓成斑,藤萝掩映,微露小径。 ”中国古典园林造景讲究曲径通幽,含蓄莫测,这就是“藏与露”“虚与实”的艺术。

  
 

   “虽不喜读书,却有些歪才”的贾宝玉,将此景题为“曲径通幽处”,得到清客们的一众赞赏。

  
 

   这句妙极的佳句,就源自唐代诗人常建的诗作《题破山寺后禅院》。

  
 

   清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此都寂,但余钟磬音。 “曲径通幽处,禅房花木深”两句意境优美,亲切有味。 诗人赞美破山寺后禅院景色的幽静,抒发自己寄情山水的隐逸情趣。 欧阳修特别喜爱这两句,想模仿几句终究不成功。

  
 

   蒋勋说:“大观园是一个园林,园林本身颇能体现老庄思想。

  
 

   在园林中,它的路故意不做成直的,而是弯的,曲径通幽,它让你觉得园林是休闲和游玩的地方。 ”《游园惊梦》也发生在园林中,曲径通幽处,是杜丽娘的后花园,也是她梦中的春色如许。

  
 

   古代的才子会佳人,一般发生在园林中。

  
 

   也有发生在寺中,当然不是破山寺,而是兰若寺。

  
 

   兰若寺,是一处僻静的荒郊野寺。

  
 

   在月光泻地的夜晚,在兰若寺借宿的书生宁采臣,耳畔传来悠悠琴声。

  
 

   抚琴的是一位白衣倩女,这位叫做聂小倩的女子在此苦苦等候已久。

  
 

   宁采臣追随琴声,寻到聂小倩,由此开启了人鬼相恋的序幕。

  
 

   这是《聊斋志异》中的一个故事《聂小倩》。

  
 

   两人在一幅画上共写一首诗,这便是文章开头提到的“只羡鸳鸯不羡仙”诗句。 这句诗是从初唐四杰之一的卢照邻《长安古意》中化来,其中两句为:得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

  
 

   古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。

  
 

   《长安古意》表达了诗人不爱情毋宁死的爱情信仰。 此外,匈牙利诗人裴多菲的著名诗歌《自由与爱情》中,“生命诚可贵,爱情价更高”也表达了同样的观点。

  
 

   2.拔山盖世,相煎何太急拔山盖世,形容勇猛英雄人物力气强大或志向远大。 这个成语出自《垓下歌》,全诗为:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

  
 

   骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!项羽的《垓下歌》作于刘邦军队困在垓下的时候,这首诗也是项羽的绝命诗。

  
 

   力拔盖世的项羽,是戎马一生的绝世英杰。

  
 

   面对兵败垓下的境况,“可奈何”“奈若何”叹息连心爱的虞姬和骏马都保护不了。 骁勇自负的西楚霸王,感到无颜面对江东父老,于是在乌江边拔刀自刎了。

  
 

   李清照的诗词“生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东”是对楚霸王项羽英勇一生的最佳赞誉。

  
 

   说过了楚霸王项羽,再来看看一代枭雄曹操的儿子曹植,如何用一首诗来自救的。 自古有“生不愿再帝王家”一说,为争夺继承权,常会滥杀无辜,骨肉相残。 曹操病死后,曹丕由世子荣升魏王;同年,汉献帝被迫禅让帝位,曹丕上位成为魏文帝。 不过,曹丕称帝后,对争封太子的曹植仍旧耿耿于怀。

  
 

   曹丕怕曹植威胁到自己的地位,便召曹植在七步之内作诗一首,否则就要除掉他。

  
 

   这就有了曹植的这首机敏而又悲愤的《七步诗》:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

  
 

   本是同根生,相煎何太急?诗歌以豆萁和豆子比喻兄弟,豆萁煮着豆子,比喻亲兄弟却要自相残杀。 “本是同根生,相煎何太急”是耳熟能详的诗句,后来“相煎何太急”也简化为成语相煎何急。 据《世说新语·文学》记载:听完这首诗,“帝深有惭色”。

  
 

   临危不乱的曹植,在紧急关头点醒了曹丕,得以自救脱险。 诗句的力量,掷地虽有声,却也感化于无形。 3.淡扫蛾眉,倾国倾城虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。 这是张祜所作《集灵台》中的第二首诗,也是描绘杨玉环三姐的诗句。

  
 

   意为虢国夫人受到皇帝的宠恩,天刚亮就骑马入宫门。 嫌弃脂粉会玷污她的美艳,淡描蛾眉就进去朝见皇帝。

  
 

   略施淡妆的虢国夫人,似乎悟出了化妆的最高境界——“清水出芙蓉,天然去雕饰”的要义,也表现出来她自诩美貌,不屑与浓妆艳抹的嫔妃、宫眷等俗者为伍的自信。 其实,这首诗借咏史以刺时,似褒实贬,生动地表现了虢国夫人刻意邀宠,工于心计,而又骄纵狂妄的心理。

  
 

   这种欲抑先扬的婉约写法,效果比直露的冷嘲热讽更加入木三分。

  
 

   由此诗而出的成语“淡扫蛾眉”,常用来指妇女淡雅地化妆,并无贬义。

  
 

   同样是写美人,李延年的《佳人歌》则表现出似贬实褒的意味。 北方有佳人,绝世而独立。

  
 

   一顾倾人城,再顾倾人国。

  
 

   宁不知倾城与倾国?佳人难再得。 中国古代有美女亡国之说,最早见于《诗经·大雅》中的“哲夫成城,哲妇倾城”。

  
 

   《佳人歌》全诗解释为:北国有一位美人,姿容举世无双,性情卓然出众。 看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡。

  
 

   纵然美人美到祸国殃民,可是一旦错过就难再得到了。 李延年用欲扬故抑的写法,似乎在提醒君王以史为鉴,实则是引动君王思美之心。 其实,李延年的妹妹就是这样一位绝世佳人,汉武帝也因此诗而觅得此佳人,李延年也因此更得汉武帝的宠幸。 从此诗而得的成语“倾国倾城”,后来多用来形容妇女容貌娇美,由贬义词转变为褒义词。

  
 

   古诗词语言凝练,是汉语浓缩的精华。 我们在“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”中读到了励志的奋斗精神;在“日光月华,旦复旦兮”中读到了人们对人生和事业的憧憬;在“夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”中读到了主人公对坚贞爱情的追求;在“明月松间照,清泉石上流”中读到了动静皆宜的淡泊之美。

  
 

   诗词可以滋养心灵,给人以无穷的慰藉。

  
 

   让我们在诗词中,到达那梦想中的远方!。

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